إحداهما النسخة المتداولة المطبوعة حجريّاً حول متن « الكفاية » ، والثانية طبعت حجريّاً كذلك ، لكن بصورة مستقلَّة عن المتن ، وتمتاز عن الأُولى بكونها نسخة مصحّحة ، وقد أعانتنا كثيراً في ضبط النصّ وتقويمه ، بعد مقابلتهما وتثبيت أقوم النسختين ، مع تصحيح ما جاء في قائمة الخطأ والصواب المثبتة في آخر الكتاب . هذا مضافاً إلى التصحيحات الأُخرى والتعديلات التي أجريناها على النصّ ، سواء ما أشرنا إليه في الهامش أو لم نشر . وأمّا القسم الثاني من الحاشية ، فلم تتوفّر لدينا إلَّا نسخة واحدة ، وهي الجلد الثاني من الطبعة الحجريّة للحاشية المتداولة مع متن « الكفاية » ، وما عليها من بعض الاستظهارات التي أخذنا بصحيحها ، وهو الأكثر ، وتركنا ما لم نوافق عليه . وحيث كانت هذه النسخة اليتيمة كثيرة التصحيف والأخطاء ، فقد عانينا من صعوبات كثيرة في تقويمها وتصحيحها ، وبذلنا جهداً كبيراً في حلّ مشاكلها ، حتى إذا استفرغنا وسعنا ، وأتممنا عملنا ، طلبنا من أخينا الكبير سماحة العلَّامة المحقّق حجّة الإسلام والمسلمين السيّد محمد رضا الجلالي - أطال الله في عمره المبارك - أن يراجع تحقيقي هذا رغبة في استدراك ما فاتني ، فتقبّل سماحته عرضنا هذا بكرمه المعهود ، وأبدى على عملي ملاحظات قيّمة أخذنا بها شاكرين لفضله ، فجزاه الله عنا خير الجزاء ، وأجزل في ثوابه ، ومدّ في عمره الشريف لخدمة دينه الحنيف بتحقيقاته البكر وببركاته الغُرّ . نسأله تعالى أن يُمدّنا بتوفيقه لإِتمام تحقيق ما تبقى من « الكفاية » وحاشيتها ، على المنوال الَّذي نسجنا عليه في الأجزاء السابقة ، ونسأله تعالى أن ينفع به كافّة أبناء هذه الحوزة العلميّة العليّة إنّه سميع مجيب . سامي الخفاجي 2 - ربيع الأوّل - 1415 ه